?

Log in

No account? Create an account

[sticky post]Федор Михайлович о законах природы и свободе воли
evgeniirudnyi
Цитаты из Ф. М. Достоевский «Записки из подполья»

‘Но дважды два четыре — все-таки вещь пренесносная. Дважды два четыре — ведь это, по моему мнению, только нахальство-с. Дважды два четыре смотрит фертом, стоит поперек вашей дороги руки в боки и плюется. Я согласен, что дважды два четыре — превосходная вещь; но если уже все хвалить, то и дважды два пять — премилая иногда вещица.’

Далее: http://blog.rudnyi.ru/ru/2014/07/dostoevskii-o-svobode-voli.html

О себе
evgeniirudnyi
Информация обо мне (в основном на английском)

http://Evgenii.Rudnyi.Ru

Содержание:
Социальные сети
Google Scholar

Взгляд на единство науки в 1964 году
evgeniirudnyi

В 1964 году праздновалось 400-летие со дня рождения Галилея. На конференции, повященной этому событию, физик Виктор Вайскопф выступил с докладом Связь между физикой и другими науками, в котором он выразил свое видение единства науки таким образом:

‘Нам хотелось бы объяснить все известные явления единым образом, и с этой точки зрения все науки в конечном счете представляют собой разделы физики.’

При обсуждении доклада биолог Жак Моно полностью согласился с таким видением:

‘Никто из нас не может не согласиться с профессором Вайскопфом в том, что биология, конечно, не представляет собой ничего большего, чем науку, которая может, должна и будет в конечном счете сформулирована на языке известных законов физики.’

Далее: http://blog.rudnyi.ru/ru/2018/09/vzglyad-na-edinstvo-nauki-1964.html

Шон Кэрролл об энтропии и обратимых законах физики
evgeniirudnyi

Фундаментальные законы физики обратимы во времени; необратимость связана исключительно со вторым законом термодинамики и энтропией. Таким образом, возникает вопрос, как законы физики, которые обратимы во времени, приводят к появлению энтропии и стрелы времени. Шон Кэрролл в книге ‘Вечность. В поисках окончательной теории времени‘ предлагает свой ответ на этот вопрос.

По Кэрроллу течение времени из прошлого в будущее однозначно связано с увеличением энтропии. Возрастание энтропии определяет будущее, уменьшение — прошлое. В то же время Кэрролл настаивает на том, что остальные законы физики обратимы во времени, то есть, на этом уровне разницы между будущим и прошлым по сути дела не обнаружить. С точки зрения Кэрролла решение заключается в введении дополнительного предположения о том, что состояние Большого взрыва соотвествует низкоэнтропийному состоянию (гипотеза о прошлом).

Далее: http://blog.rudnyi.ru/ru/2018/09/sean-carroll-ob-entropii.html





Логический позитивизм
evgeniirudnyi

Логический позитивизм — влиятельное направление в философии науки в середине двадцатого века. Его можно рассматривать как третью волну позитивизма: первая связана с работами Огюста Конта, вторая с работами Эрнста Маха. Логический позитивизм зародился в рамках Венского кружка в 1922 году и продолжил свое развитие в США, поскольку многие представители логического позитивизма в дальнейшем эмигрировали в США. Логический позитивизм также известен как логический эмпиризм.

Логический позитивизм развивался параллельно с концепцией фальсифицируемости Карла Поппера. В отличие от Поппера целью позитивистов была борьба с метафизикой.  Рассмотрим, например, цитату Гегеля:

‘Дух как сущность, которая есть самосознание, – или обладающая самосознанием сущность, которая есть вся истина и знает всю действительность в качестве себя самой, – в противоположность реальности, которую он сообщает себе в движении своего сознания, есть всего лишь понятие духа;’

Позитивисты хотели доказать, что такого типа высказывания не имеют смысла. Другими словами, не имеет смысла говорить об истинности или ложности такого высказывания; такого типа утверждения следует просто исключить из рассмотрения.


Далее: http://blog.rudnyi.ru/ru/2018/09/logical-positivism.html

Ученый и политика
evgeniirudnyi
‘Пьер-Симон Лаплас слыл карьеристом в те времена, когда карьеризм считался делом рискованным. В разгар Великой французской революции Лаплас занял место одного из величайших математиков Европы, о чем он любил частенько напоминать своим коллегам в Академии наук. В 1793 году — в эпоху террора — Академия была распущена; Лаплас объявил о своих республиканских взглядах, но все же покинул Париж, для того чтобы не подвергать себя опасности (он не без оснований беспокоился за свою жизнь; его коллегу Антуана Лавуазье, отца современной химии, в 1794 году отправили на гильотину). Когда к власти при­шел Наполеон, Лаплас присоединился к бонапартистам и посвятил императо­ру свою работу «Аналитическая теория вероятностей». Наполеон назначил Лапласа министром внутренних дел, однако его карьера на этом посту продлилась совсем недолго — слишком абстрактными для политика понятиями он мыслил. После реставрации Бурбонов Лаплас стал роялистом и убрал по­священие Наполеону из последующих редакций своей книги. Титул маркиза ему был дарован в 1817 году.’

http://blog.rudnyi.ru/ru/2018/09/uchenyi-i-politika.html

Пригожин и Стенгерс: Порядок из хаоса
evgeniirudnyi

Книга Порядок из хаоса вышла на русском языке в 1986 году. Получилось так, что в те времена я ее не прочитал и наверстать упущенное удалось только сейчас. Должен сказать, что мне нравились идеи Пригожина: диссипативные системы в сильно неравновесном состоянии, самоорганизация и все такое. Я даже видел Пригожина — он делал доклад в МГУ. Правда, Пригожин решил, что он хорошо владеет русским и стал делать доклад по-русски. При этом никто не решился переводить с русского на русский.

В книге затронуто много тем. Большое внимание уделено диссипативным системам, флуктуациям, аттракторам и бифуркциям. Я остановлюсь только на одной теме: противопоставлении механики и термодинамики. Эта тема в настоящее время как-то ускользает из внимания. Сегодня можно часто услышать, что квантовая механика и общая теория относительности несовместима между собой, однако про противоречие между механикой и термодинамикой практически ничего не слышно.

Противоречие заключается в следующем. Макросистема состоит из атомов, которые подчинаются уравнениям механики, при этом уравнения механики обратимы относительно времени. На уровне макросистемы существует энтропия, которая задает стрелу времени, то есть, второй закон термодинамики запрещает обращение по времени на уровне макросистемы. Возникает вопрос, каким образом исходя из уравнений механики, обратимых по времени, можно объяснить появление энтропии, которая задает стрелу времени.

Далее: http://blog.rudnyi.ru/ru/2018/09/prigogine-i-stengers-order-out-of-chaos.html

Джеймс Шапиро. Эволюция: взгляд из 21-го века
evgeniirudnyi

Джеймс Шапиро — известный биолог. В книге Эволюция: взгляд из 21-го века Шапиро рассматривает прогресс, достигнутый в молекулярной биологии за последние пятьдесят лет, показывает, что результаты молекулярной биологии расходятся с синтетической теорией эволюции и центральной догмой молекулярной биологии, сформулированной Фрэнсисом Криком, и предлагает свой взгляд на эволюцию.

Вряд ли книгу Шапиро можно отнести к разряду научно-популярных книг. Большая часть книги посвящена обзору достижений молекулярной биологии (книга содержит огромное количество ссылок). Книга написана в спокойном стиле рассмотрения экспериментальных результатов и в целом не содержит полемики. Шапиро просто говорит, что его выводы следует из представленных экспериментальных исследований. Таким образом, несогласные с выводами Шапиро должны предложить свою интерпретацию экспериментов.

Далее: http://blog.rudnyi.ru/ru/2018/09/shapiro-evolution-a-view-from-the-21st-century.html


Окказионализм и законы природы
evgeniirudnyi

Познакомился с работой А. А. Кротова Мальбранш и картезианство. Она хорошо представляет дух картезианства семнадцатого века и достаточно подробно описывает взгляды Николя Мальбранша (Nicolas Malebranche, 1638 — 1715). Работа прекрасно написана и хорошо читается. Ниже я остановлюсь только на метафизике окказионализма, которая достигла совершенства в трудах Мальбранша.

Небольшое отступление. Картезианцев объединял метод Декарта: в мышлении необходимо достигнуть ясности и четкости идей, что в свою очередь должно привести к истине. Проблема в том, что на этом пути картезианцы приходили к разным выводам и между ними не было согласия по многим важным вопросам. Я бы сказал, что два профессора в принципе не могут согласиться друг с другом и никакой метод не изменит такого положения вещей.

Декарт не смог предложить удовлетворительного объяснения тому, как душа взаимодействует с телом. Поэтому его последователям требовалось найти решение этой проблемы и одно из решений заключалось в концепции окказионализма. Суть решения заключалась в том, что отрицалась возможность непосредственного взаимодействия души и тела, поэтому роль синхронизации между двумя субстанциями — res cogitans и res extensa — отводилась Богу.

Далее: http://blog.rudnyi.ru/ru/2018/08/occasionalism-i-zakony-prirody.html


Как выглядит первый миллион натуральных чисел?
evgeniirudnyi

На первый взгляд вопрос выглядит странным. Тем не менее, креативные люди нашли возможность визуализировать первый миллион натуральных чисел и он выглядит вот таким образом:



Подробности: http://blog.rudnyi.ru/ru/2018/08/what-do-numbers-look-like.html