Квази-объяснение в понимающих гуманитарных науках

В. И. Медведев в диссертации ‘Становление дилеммы «понимание — объяснение» в философии ХIХ-ХХ веков‘ считает, что гуманитарные науки основаны на понимании. В одном разделе он рассматривает возможность добавления объяснений к пониманию в гуманитарных науках. Построение основано на работах представителей критической герменевтики (Карл-Отто Апель и Юрген Хабермас), которые разработали идею использования квази-объяснительных подходов в гуманитарных науках.

Рассмотрение начинается с процесса объективизации, причем утверждается, что таковой неотрывно связан с интересами. Естествознание представляется выражением ‘технологического интереса, инженерно-манипуляторского подхода к действительности’:

‘Весь этот комплекс представлений, реализуемый философией и наукой нового времени, порожден стремлением господствовать над сущим, распоряжаться им. Именно этой цели служит упор метафизики на субъект-объектные отношения: субъект и объект абсолютно противостоят друг … Т.е. объективация действительности обслуживает практическую заинтересованность в господстве над сущим, в контроле над ним. … такой подход требует суверенитета субъекта и его сознания над собой, способности полностью контролировать собственные действия.’

Говорится, что такой подход нельзя распространить на сферу гуманитарного познания, поскольку социальную реальность невозможно превратить в объект в смысле естествознания.