Category: литература

Category was added automatically. Read all entries about "литература".

Федор Михайлович о законах природы и свободе воли

Цитаты из Ф. М. Достоевский «Записки из подполья»

‘Но дважды два четыре — все-таки вещь пренесносная. Дважды два четыре — ведь это, по моему мнению, только нахальство-с. Дважды два четыре смотрит фертом, стоит поперек вашей дороги руки в боки и плюется. Я согласен, что дважды два четыре — превосходная вещь; но если уже все хвалить, то и дважды два пять — премилая иногда вещица.’

Далее: http://blog.rudnyi.ru/ru/2014/07/dostoevskii-o-svobode-voli.html

Сергей Шумский: Воспитание машин

Специалист в области машинного обучения и искусственного интеллекта Сергей Александрович Шумский выпустил книгу ‘Воспитание машин: Новая история разума‘. Книга небольшая, легко читается и в то же время она дает прекрасное представление о стиле мышления людей, занимающихся искусственным интеллектом.

Шумский позиционирует книгу таким образом:

‘Главное отличие этой книги от многих других — попытка рассмотреть искусственный интеллект в глубоком историческом контексте, не ограничиваясь историей последних десятилетий.’

Это означает следующее: история человечества от времен охотников-собирателей до примерно половины двадцатого века охвачена в первой главе. Вторая глава посвящена времени от появления первых компьютеров до Интернета. Третья глава рассматривает время цифровых платформ, то есть, по сути дела последние двадцать лет. Вторая половина книги (еще три главы) посвящены будущему.

Глубокий исторический контекст на поверку оказался связанным с оценками возможной численности населения в рамках определенного технологического уклада. По оценкам Шумского технологический уклад охотников-собирателей мог прокормить до 10 млн людей на Земле. Когда этот предел был достиг человечество перешло к аграрному технологическому укладу — наступило время неолита.

Далее: http://blog.rudnyi.ru/ru/2021/08/vospitanie-mashin.html

Эволюция глазами геологов

Для ликвидации безграмотности в области палеонтологии просмотрел книгу для среднего школьного возраста История Земли. Книжка небольшая, прекрасно оформлена и написана доступным языком. Всего, конечно, не запомнишь, но я уже могу проговорить последовательность основных эонов почти без использования шпаргалки — хадей, архей, протерозой и фанерозой. Больше всего запомнилось:

‘Сибирь вообще была главным центром видообразования на планете.’

Также в конце книги есть интересное высказывание по поводу климата:

‘Ледниковая эра будет продолжаться еще десятки миллионов лет. Никакое глобальное потепление этому не помешает.’

Конечно, все это относится к другим масштабах, но любопытно. Ниже я выписал цитаты, относящиеся к эволюции. В книге при описании переходов рассказывалось про всякие катаклизмы и про то, что жизнь берет свое. Конечно, не надо воспринимать все буквально, книга написана для школьников и требовалось изложить материал простым и доступным языком. Но, по-моему, получилось занятно.

Далее: http://blog.rudnyi.ru/ru/2021/07/evolutsiya-glazami-geologov.html


История Земли. От звездной пыли к звездной пыли

Абсолютные предпосылки Брайана Грина

Просмотрел новую книгу Брайана Грина До конца времен. Она по структуре напоминает книгу Шона Кэрролла Вселенная (Big Picture) — физик объясняет устройство мира целиком, от Большого взрыва до самого физика. С научно-популярной точки зрения содержание книги достаточно стандартное — Большой взрыв, образование элементов, галактик, Солнечной системы и жизни, далее рассматривается биологическая эволюция, естественный отбор, возникновение мышления и сознания (видно, что Грин хорошо проработал эволюционную психологию), а в завершение ужастики тепловой смерти Вселенной и мозга Больцмана.

В примечании, где Грин разбирает, что такое натурализм, он упоминает книгу и позицию Кэрролла (поэтический натурализм). Свою позицию Грин характеризует как иерархический натурализм

‘Иерархический натурализм, как станет ясно из этой и последующих глав, привержен ценности и универсальной применимости редукционизма. Он принимает как данность существование фундаментального единства в механизмах мира и постулирует, что такое единство будет обнаружено путем выполнения редукционистской программы до той глубины, до какой потребуется.’

Я бы сказал, что иерархический натурализм Грина и поэтический натурализм Кэрролла достаточно похожи друг на друга.

Ниже я попробал провести анализ книги Грина в духе Робина Коллингвуда. По мнению Коллингвуда работа настоящего метафизика заключается в выделение абсолютных предпосылок, которые лежат в основе мировоззрения определенной общественной группы. Абсолютные предпосылки — это такие утверждения, которые нельзя вывести из других утверждений и в то же время они лежат в основе предлагаемой картины мира. Я выделил четыре абсолютные предпосылки и ниже будут приведены цитаты из книги по этому поводу:


  • Наука cможет объяснить все (сциентизм).

  • Существуют законы физики, выраженные на языке математики.

  • Единство науки на основе редукционизма.

  • Возникновение разума в ходе биологической эволюции.

Набор абсолютных предпосылок, как правило, содержит определенную напряженность — разные абсолютные предпосылки несовместимы между собой полностью. Таким образом, вторым шагом анализа по Коллингвуду является рассмотрение таковой напряженности.


Далее:http://blog.rudnyi.ru/ru/2021/06/brian-greene-absolute-presupposition.html

Искусственный vs естественный отбор

После обсуждения ‘Доказательства эволюции‘ у Иванова-Петрова меня замучила совесть, поскольку в обсуждении я участвовал, а книгу не читал. Поэтому попробовал познакомиться с трудом российских биологов. Однако дело не пошло из-за стиля изложения. Оказалась, что научно-популярная книга написана в таком авторитарном стиле, что моего терпения хватило ненадолго. Вот как биологи представляют себе их противников:

‘Например, многим кажется, что происхождение от обезьян умаляет человеческое достоинство. По мнению ряда психологов, живучесть креационизма отчасти связана с врожденными особенностями человеческой психики. В частности, людям, особенно в детстве, свойственна так называемая «неупорядоченная телеология» — склонность приписывать некую изначальную цель всем объектам окружающего мира (тучи существуют, чтобы шел дождик, а львы — чтобы смотреть на них в зоопарке).’

Тем не менее, я дошел до сравнения искусственного и естественного отбора и ниже я остановлюсь на изложении этого материала. Я не буду комментировать утверждение, что эволюция — это факт, поскольку это профессиональное заболевание среди биологов. Отмечу только, что дизайн сайта с этой точки зрения выглядит подобающе — вверху стоит большими буквами Пробемы эволюции. Далее следует название книги Доказательства эволюции, а затем утверждение, что эволюция — это факт.

Далее: http://blog.rudnyi.ru/ru/2021/06/iskusstvennyi-vs-estestvennyi.html

Роджер Пенроуз: Мода, вера, фантазия и новая физика Вселенной

Бегло просмотрел книгу Пенроуза Мода, вера, фантазия и новая физика Вселенной, которая была переведена на русский в прошлом году. Взгляды Пенроуза находятся в стороне от того, что можно услышать от большинства физиков. Поэтому книга построена таким образом — вначале разбираются общепринятые взгляды, при этом Пенроуз объясняет, что его в них не устраивает. В заключение он предлагает свое видение решения проблем в физике и космологии.

Книга написана в спокойном тоне и ее название никак не связано с иронией по поводу тех или иных идей в физике. Пенроуз во введении отмечает, что моду, веру и фантазии вполне можно связать с научной практикой. Из книги видно, что он относит сказанное также к своим взглядам. Несколько цитат, объясняющих название книги:

‘В конце концов, модная теория вряд ли приобрела бы свой статус по чисто социальным причинам. Она должна обладать множеством ценных качеств, чтобы столь многие исследователи продолжали работать в столь модной научной сфере.’

‘Когда дело доходит до исключительной веры в определенные научные догмы, которую зачастую демонстрируют ученые, то она также, вероятно, имеет право на существование, даже если эта вера подразумевает применимость такой догмы в обстоятельствах, выходящих далеко за рамки исходных ситуаций, где на базе убедительных результатов наблюдений были изначально заложены основы этой догмы.’

‘Однако мы увидим, что нашей реальной Вселенной присущи некоторые столь странные аспекты (хотя эта странность не всегда полностью осознается), что если не отдаться на волю самым, на первый взгляд, безудержным фантазиям, то мы никогда не сможем постичь фундаментальную истину, которая при этом покажется нам исключительно фантастичной.’

Далее: http://blog.rudnyi.ru/ru/2021/06/penrose-fashion-faith-and-fantasy.html

Роберт Сапольски: Биология добра и зла

Просмотрел книгу Роберта Сапольски Биология добра и зла. Книга неплохо написана. Она состоит из двух частей. Первые десять глав посвящены нейрофизиологии, биологии и эволюции. Разбирается устройство мозга, какую реакцию вызывает поступаемая информация из окружения человека, влияние гормонов на нейромедиаторы, память, развитие человека, роль генов, культуры и эволюции.

Мне понравилось построение первой части. Все начинается с текущего состояния человека, далее Сапольски разбирает, какие процессы протекали до этого. При этом интервал рассмотрения все время увеличивается — за несколько секунд, минут, дней, подростковый возраст, рождение, формирования человеческого общества и биологическая эволюция в целом.

Вторая часть книги посвящена собственно добру и злу. В данном случае Сапольски во многом погружается в свои собственные построения и эта часть существенно слабее первой. Более того, по идее первая часть должна была бы стать основой для рассмотрения добра и зла, но это не произошло. Я бы сказал к счастью, поскольку разрыв между двумя частями приводит к тому, что в таком варианте вторую часть можно вполне читать. В целом, биологизм в книге, как и положено, в наличии, но в позиции Сапольски озвучивается столько много «но», что уровень когнитивного диссонанса остается на сравнительно низком уровне.

Сапольски верит в безграничность науки — его книга является хорошим примером сциентизма. Наука в конечном итоге узнает все и в этом случае свобода воли человека является исключительно мерой незнания науки.

Далее: http://blog.rudnyi.ru/ru/2021/05/sapolsky-the-biology-of-humans.html

Наука о сознании

Увидел новый учебник ‘Наука о сознании‘  и решил просмотреть. Автор — когнитивный психолог Тревор Харли, который преподовал этот предмет для психологов в течение тридцати лет. Должен отметить прекрасное оформление и хорошие иллюстрации.  Последняя часть книга посвящена измененным состояниям сознания — достаточно подробно рассмотрены сон, гипноз, разного рода нехорошие препараты, медитация и религиозный опыт.

Тем не менее, в целом книга не понравилась. Как и в большинстве книг про сознание значительную часть книги занимает философствование (материализм, дуализм, панпсихизм и т.д). Как обычно, все что не вписывается в натурализм объявляется иллюзиями — в книге в особенности достается свободе воли и ‘Я’. Упоминаются взгляды, что само сознание является иллюзией, но автор похоже их не разделяет.

Чтение подобных книг наводит меня на мысль, что бихевиористы были в чем-то правы — рассмотрения сознания превращает науку в непонятно что. Ниже я рассмотрю более подробно свое неудовлетворение увиденным. Отмечу, что в книге критикуется фолк-психология за когнитивные искажения среди взгядов простого народа. Тем не менее, когнитивные искажения также можно заметить среди ученых, рассуждающих о сознании.

Начну с взаимоотношения между философией и наукой. Обычно ученые философов не жалуют. Ситуация кардинально меняется при переходе к разговорам про сознание. Возникает вопрос, что в этом случае подразумевается под решением проблемы сознания — научное решение? философское решение? или наукофилософское решение? Например, из книги мне осталось непонятно, зачем обсуждать вопрос, сможет ли наука решить проблему сознания, когда непонятно, в чем наука в данном случае отличается от философии и что, собственно говоря, будет приниматься как решение.

Далее: http://blog.rudnyi.ru/ru/2021/04/the-science-of-consciousness.html


http://blog.rudnyi.ru/ru/wp-content/uploads/2019/12/PrimarySecondaryQualities.jpg

Селективный субъективизм Артура Эддингтона

В книге А. В. Козенко о Эддингтоне есть глава Философская конепция Эддингтона. Она дает некоторое представление о понимании Эддингтоном роли науки и научного познания. Я ограничусь приведением цитат Эддингтона по книге Козенко. Следует понимать, что они вырваны из контекста, и в первую очередь для лучшего понимания я рекомендую книгу — она хороша написана. Тем не менее, для полного понимания следует по всей видимости читать самого Эддингтона.

Важно отметить религиозные взгляды Эддингтона — он был глубоко верующим квакером.  Это несомненно наложило свой отпечаток на его философию науки. Насколько я понял, физик как субъект лежал в основе его взглядов — например, Эддингтон отвергал иллюзорность и эпифеноменальность сознания. Он также предполагал, что между субъектом и мирозданием есть свои внутренние интимные отношения, которые лежат вне физики. Поэтому вначале пара цитат, которые показывают, что для Эддингтона мистико-религиозное и рационально-научное познание были комплиментарны:

‘Того, кто рассматривает мистицизм с точки зрения научной философии, можно сравнить с человеком, смотрящим на город с высоты. Он может охватить положение вещей лучше, чем житель города изнутри, и видеть детали постепенного перехода к сельским окрестностям. Нам кажется, что облака полностью рассеялись и возможно точно определить положение города, или, по метафоре Вейля, мы видим открытый горизонт. Но владения таким образом не открываются изнутри. Для того чтобы получить такие знания, мы должны отказаться от нашей преимущественно научной точки зрения и вступить на путь, на котором человек с древнейших времен проникал мысленно в сущность вещей. Мы должны стать сотоварищами тех, кто говорит с нами со страниц этой книги.’

Далее: http://blog.rudnyi.ru/ru/2021/03/selective-subjectivism-eddington.html

Последний шанс узнать последнее слово об основаниях квантовой механики

До завтра можно бесплатно сказать новую книгу Foundations of Quantum Mechanics, которая вышла в серии Elements in the Philosophy of Physics в 2021 году. Правда, должен сказать, что это не философия квантовой механики. Как оказалось, книга написана физиком и на хорошем уровне, я бы сказал на слишком хорошем. С точки зрения позитива - книга короткая - без ссылок 67 стр.

https://www.cambridge.org/core/elements/foundations-of-quantum-mechanics/7D2F34BA2F54B51FBB33D557B2058D8E

Для тех, кто не любит формул, могу порекомендовать книгу Как хиппи спасли физику (краткое описание).