Category: общество

Category was added automatically. Read all entries about "общество".

Федор Михайлович о законах природы и свободе воли

Цитаты из Ф. М. Достоевский «Записки из подполья»

‘Но дважды два четыре — все-таки вещь пренесносная. Дважды два четыре — ведь это, по моему мнению, только нахальство-с. Дважды два четыре смотрит фертом, стоит поперек вашей дороги руки в боки и плюется. Я согласен, что дважды два четыре — превосходная вещь; но если уже все хвалить, то и дважды два пять — премилая иногда вещица.’

Далее: http://blog.rudnyi.ru/ru/2014/07/dostoevskii-o-svobode-voli.html

Скандал в философии

'Кант называет «скандалом философии и общечеловеческого разума», что убедительного и сокрушающего всякий скепсис доказательства для «присутствия вещей вне нас» все еще нет.'

'«Скандал в философии» состоит не в том, что этого доказательства до сих пор нет, но в том, что такие доказательства снова и снова ожидаются и предпринимаются. ... Верно понятое присутствие противится таким доказательствам, потому что в своем бытии оно всегда уже есть то, что запоздалые доказательства почитают за необходимость ему впервые продемонстрировать.'

Хайдеггер М. Бытие и время.

http://blog.rudnyi.ru/ru/2020/03/filosofiya-raznoe.html

Немецкий милитаризм и немецкая культура

'Неправда, что война против нашего так называемого милитаризма не есть также война против нашей культуры, как лицемерно утверждают наши враги. Без немецкого милитаризма немецкая культура была бы давным-давно уничтожена в самом зачатке. Германский милитаризм является производным германской культуры, и он родился в стране, которая, как ни одна другая страна в мире, подвергалась в течение столетий разбойничьим набегам. Немецкое войско и немецкий народ едины. Это сознание связывает сегодня 70 миллионов немцев без различия образования, положения и партийности.'

Из 'Манифеста девяноста трёх - К культурному миру', Октябрь 1914 года. Подписан видными немецкими интеллекуталами того времени.

http://blog.rudnyi.ru/ru/2010/05/raznoe.html

Сергей Шумский: Воспитание машин

Специалист в области машинного обучения и искусственного интеллекта Сергей Александрович Шумский выпустил книгу ‘Воспитание машин: Новая история разума‘. Книга небольшая, легко читается и в то же время она дает прекрасное представление о стиле мышления людей, занимающихся искусственным интеллектом.

Шумский позиционирует книгу таким образом:

‘Главное отличие этой книги от многих других — попытка рассмотреть искусственный интеллект в глубоком историческом контексте, не ограничиваясь историей последних десятилетий.’

Это означает следующее: история человечества от времен охотников-собирателей до примерно половины двадцатого века охвачена в первой главе. Вторая глава посвящена времени от появления первых компьютеров до Интернета. Третья глава рассматривает время цифровых платформ, то есть, по сути дела последние двадцать лет. Вторая половина книги (еще три главы) посвящены будущему.

Глубокий исторический контекст на поверку оказался связанным с оценками возможной численности населения в рамках определенного технологического уклада. По оценкам Шумского технологический уклад охотников-собирателей мог прокормить до 10 млн людей на Земле. Когда этот предел был достиг человечество перешло к аграрному технологическому укладу — наступило время неолита.

Далее: http://blog.rudnyi.ru/ru/2021/08/vospitanie-mashin.html

Йеркс-Додсон: Закон на все времена года

В главе, связанной с эпистемологией, увидел чудное описание истории возникновения закона Йеркса-Додсона:

‘Так, в начале XX в. известный американский психолог, коллега и соратник Дж. Уотсона Роберт М. Йеркс проводил эксперименты с крысами, выясняя отношение силы стимула и скорости обучения у крыс в лабиринте: в лабиринте имелись два выхода – черного и белого цвета, при попытке крысы выйти через черный ход она получала удар током, а через белый – нет. Сила тока в процессе эксперимента плавно повышалась.’

‘В итоге Р. Йеркс и его коллега Д. Додсон сформулировали закон зависимости продуктивности деятельности от мотивации (так называемый «закон оптимума мотивации Йеркса-Додсона»). Закон в современной формулировке гласит, что по мере увеличения интенсивности стимула (уровня сознательной мотивации) качество обучения (деятельности) человека «изменяется по криволинейной функции в виде колоколообразной (перевернутой U-образной) кривой: сначала повышается, затем, после перехода через точку наиболее высоких показателей успешности деятельности (в этой точке мотивация была названа оптимумом), постепенно понижается».’

‘Что же позволило ученым перейти от крыс к человеку и от беготни по лабиринту к деятельности и мотивации? Когда Йеркс нанес на условный график результаты серий экспериментов с крысами, он обнаружил воспроизводящуюся колоколообразную кривую. А так как даже самый элементарный математический репрезентатор уже не привязан к материалу референта, то это дало возможность Йерксу экстраполировать обнаруженную закономерность с поведения крыс на поведение человека, назвав успешность движения в лабиринте «продуктивностью обучения (деятельности) человека», а интенсивность электроударов за неправильный выход – «уровнем сознательной мотивации».’

Далее: http://blog.rudnyi.ru/ru/2021/08/yerkes-dodson-a-law-for-all-seasons.html

Лучше поздно, чем никогда

Увидел новость, что на днях немецкий городок Бабенхаузен (Babenhausen) лишил Гитлера звания почетного гражданина. Я полностью одобряю, но, тем не менее, новость вызвала определенный когнитивный диссонанс. Поэтому почитал, что пишет про это событие немецкая пресса. Оказалось, что в Германии звание почетного гражданина действует до смерти этого гражданина, а после действие титула автоматически прекращается. Делать вроде бы ничего и не надо, но имя остается в списке почетных граждан; поэтому немецкие города предпринимали и предпринимают дополнительные шаги.

В таблице 'Адольф Гитлер как почетный гражданин' можно увидеть динамику этого процесса. Заметка по-немецки, но там по сути дела есть длинная таблица, где вначале идет название города, название земли, год присуждения звания почетного гражданина Гитлеру, а затем год принятия дополнительных мер по выводу его из этих списков. Некоторые немецкие города приняли такую меру практически сразу же после окончания войны, затем наблюдается волна в 80-х годах, а после этого идет уже наш век. При этом Бабенхаузен не последний город на этом пути и вполне вероятно, что мы еще услышим нечто подобное в будущем.

http://blog.rudnyi.ru/ru/2010/05/raznoe.html

Брайан Грин: математика vs. эволюционные идеи

В величественных построениях Грина громадное значение имеют законы физики, выраженные на языке математики. Я уже приводил цитаты по этому поводу, но в качестве введения приведу еще одну:

‘Затем мы анализируем эти законы математически, чтобы определить, возможно ли такое состояние среды в первые мгновения существования Вселенной, которое могло бы запустить стремительное расширение пространства.’

В данном случае возникает вопрос статуса математики и Грин хорошо характеризует первую возможность, связанную с математическим платонизмом:

‘математика — это источник реальности, воспроизводящий закономерности мира в соответствии с математическими истинами? Моя романтическая чувствительность склоняет меня к последнему. Как чудесно воображать, что наши математические манипуляции касаются самых основ реальности.’

‘Я часто говорю так, будто математические уравнения обитают в окружающем нас мире, неустанно контролируя в нем все физические процессы, от кварков до космоса. Возможно, это действительно так. Возможно, когда-нибудь мы установим, что математика вшита в ткань реальности на фундаментальном уровне. Когда работаешь с уравнениями изо дня в день, представляется, что это на самом деле так.’

‘Я не последователь Платона, но все же я, по существу, представлял, что математика и физика преодолеют не только время, но и обычные атрибуты материальной реальности.’


Далее: http://blog.rudnyi.ru/ru/2021/06/brian-greene-math-evolution.html

Брайан Грин: нет свободе воли vs. научный поиск

Глава 5 книги Грина ‘Частицы и сознание‘ заканчивается критикой свободы воли. В своей критике Грин не оригинален:

‘Тем не менее, оставаясь на физикалистских позициях, не будем забывать, что вы и я — не что иное, как совокупность частиц, поведение которых полностью управляется физическим законом. Наш выбор есть результат того, что наши частицы движутся тем или иным способом по нашему телу.’

Такое часто можно услышать от физиков. Это прямое следствие из второй предпосылки (Существуют законы физики, выраженные на языке математики). Физики стараются смягчить свой вывод путем того или иного рода компатибизма. Они хотят показать, что никто не мешает рассказывать истории о «свободе» при рассмотрении людей. На этом пути Грин отделяет «свободу» от «свободы воли»:

‘Наша свобода — это не свобода от физических законов, на которые мы никак не можем повлиять. Наша свобода в проявлении вариантов поведения — мы можем прыгать, думать, воображать, наблюдать, рассуждать, объяснять и так далее, — недоступных для большинства прочих наборов частиц.’

‘Понятие свободы не требует свободной воли. Ваш героический поступок, спасший мне жизнь, хотя и следует оценить по достоинству, проистекает из действия физических законов и потому не является актом свободной воли.’

Далее: http://blog.rudnyi.ru/ru/2021/06/brian-greene-free-will.html

Саморегулируемая система в рамках законов физики

В ходе обсуждений регулярно возникает вечный вопрос о сводимости. Ниже я представлю редукционистскую позицию, которую обычно в этом случае я выдвигаю. В качестве точки отсчета рассмотрим систему с обратной связью или, другими словами, саморегулируемую систему. Вопрос ставится таким образом — в чем отличие такой системы от системы без обратной связи, то есть, без саморегулирования.

Обычный пример — это термостат. Также вполне можно рассмотреть клапан слива бачка унитаза. Еще пример — ячейки Бенара. В последнем случае легко представить себе систему сравнения — состояние жидкости когда температурный градиент мал (ячейки Бенара не появляются), с состоянием жидкости после перехода критического значения температурного градиента — ячейки Бенара появились. Похожие системы сравнения без труда можно представить в двух предыдущих примерах — клапан слива по разным причинам перестал перекрывать воду и унитаз протекает. В термостате что-то сломалось и поэтому температура перестала регулироваться — она меняется вслед за изменением температуры окружающей среды.

С одной стороны, имеется явная разница в поведении систем. С другой — все не так просто, как кажется на первый взгляд. Ключевой вопрос в данном случае связан с рассмотрением перехода системы из предыдущего состояния в последующее. В данном случае полезно расширить систему и включить в нее окружение, например термостат + окружение или сливной бачок + резервуар воды.

Стандартный ответ из физики такой — система переходит из предыдущего состояния в последующее по законам физики. Моя позиция сводится к тому, что согласие с этим утверждением сводит отличие между саморегулируемой системой и системой без обратной связи практически на нет. Однако, перед рассмотрением этого вначале следует разобрать возможное возражение, связанное с утверждением о том, что законы физики на самом деле являются человеческим изобретением (своеобразной фикцией).

http://blog.rudnyi.ru/ru/2021/05/samoreguliruemaya-sistema.html